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师说..

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师     说

              韩愈

感悟课标新理念

▲课标理念感知

【学习目标】

1.理解本文所论述的老师的作用和从师的重要性,端正学习态度。

2.认识本文中反映的作者的封建思想,从而逐步培养自己批判地继承古代文化遗产的能力。

3.鉴赏本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写作方法。

4.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法。

【目标重点】

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法。

2.理解本文所论述的老师的作用和从师的重要性,端正学习态度。

【目标难点】

认识本文中反映的作者的封建思想,从而逐步培养自己批判地继承古代文化遗产的能力。

▲语言知识积累

[字词积累] 

1.通假字

师者,所以传道受业解惑也(“受”通“授”,教授,传授)

或师焉,或不焉(“不”通“否”,指不从师学习)

2.古今异义

学者  古义:求学的人,读书人。如:古之学者必有师。

今义:有专门学问的人。

句读  古义:句子停顿的地方。如:句读之不知。

今义:看字发出声音

小学  古义:小的方面学习。如:小学而大遗,吾示见其明也。

今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。

众人  古义:一般人,普通人。如:今之众人,其下圣人也远矣。

今义:许多人。

所以  古义:特指代词“所”+介词“以”,相当于“用来……的”。如:师者,所以传道授业解惑也。

今义:表示因果关系的连词。

不必  古义:不一定。如“是故弟子不必不如师”。

今义:用不着,不需要。

前瞻预测

对下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是(   )。

①古之学者必有师。        ②师者,所以传道授业解惑也。

③今之众人,其下圣人也亦远矣。    ④小学而大遗,吾未见其明也。

⑤年十七,好古文

    A.全不相同             B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相同             D.①③⑤和现在的用法相同

答案:A。学者,古义:求学之人;今义:有学问之人。传道,古义:传播道理,文中指传播儒家思想;今义:通常指传播宗教思想。众人,古义:普通人;今义:大家。  小学,古义:文字学,文中指对小的方面是学习的;今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。古文,古义:先秦两汉的文字;今义:相对于白话文的文言文。

3.一词多义

道:①所以传道受业解惑也(道理)

    ②师道之不传也久矣(风尚)

③道相似也(道德学问)

④余嘉其能行古道(道路)

传:①所以传道受业解惑也(传授)

②师道之不传也久矣(流传)

贤:①其贤不及孔子(才能)

②师不必贤于弟子(高明)

师:①古之学者必有师(老师)

②吾从而师之(名词活用作动词的意动用法,以……为师)

③吾师道也(学习)

④师道之不传也久矣(从

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